Olhai para o Filho de Deus Hebreus 1.4-14
José Ribeiro Neto
Pós-doutorado no Departamento de Letras Orientais, USP
Doutor e Mestre em Estudos Judaicos e Árabes, USP
INTRODUÇÃO
Ilustração: Imagine você como pai e mãe. Amamos nossos filhos, fazemos de tudo para eles, damos a eles tudo o que podemos dar. Quando pequenos, são mais apegados a nós, vão crescendo e se distanciando, mas continuam nos amando. Mas se eles amarem mais outras coisas ou outras pessoas do que a nós ficamos tristes. O natural é que nossos filhos nos amem, independente do que damos a eles.
Independente se eles admiram ou amem outras pessoas. O amor aos pais e à família é incondicional, no sentido que não devem ter condições prévias par esse amor.
Quando Deus é retratado como Pai nas Escrituras, entendemos claramente a figura. Ele requer amor incondicional.
A parábola do filho pródigo nos choca pelo fato do filho mais jovem preferir a herança do pai ao próprio pai. E do filho mais velho reclamar pelo fato do pai não fazer uma festa para ele. Ou seja, também preferia as coisas do pai ao próprio pai.
Ao olharmos tudo o que Deus fez e nos deu devemos adorar e glorificar a Ele e não a sua criação.
O judaísmo do tempo de Jesus e ainda hoje, dá uma grande ênfase ao ministério dos anjos. Na epístola aos Colossenses Paulo combate um tipo de judaísmo místico que envolvia culto aos anjos (Cl 2.18).
A Cabalá, mística judaica, dá forte ênfase aos anjos e demônios. O neopentecostalismo e um pentecostalismo distorcido também exageram nessa questão.
O autor de Hebreus convida seus leitores a olharem não para a glória dos anjos, mas a olharem para a glória do Filho de Deus. Pois assim estariam olhando para o próprio Deus.
AFIRMAÇÃO TEOLÓGICA: O propósito do nosso louvor e adoração é, por meio do Espírito Santo, olhar para o Filho a fim de adorarmos o Santo e Trino Deus.
ORAÇÃO INTERROGATIVA: E por que devemos olhar para o Filho de Deus?
SENTENÇA DE TRANSIÇÃO: Meditemos por meio desse texto sobre cinco razões para olharmos para o Filho de Deus:
RAZÃO PARA OLHAR PARA O FILHO DE DEUS:
PORQUE ELE TEM O NOME MAIS EXCELENTE - VS. 4-5
Ilustração: O pecado está intimamente ligado ao egoísmo, ao desejo do ser humano de abandonar a Deus para se auto-promover. A oferta de Satanás ao primeiro casal foi para duvidarem de Deus e serem eles mesmos deuses. O objetivo dos de Babel era fazer um nome para eles. É cada vez mais frequente vermos os homens quererem ter seus nomes exaltados.
Profetas, pastores, mestres, cantores, atores, políticos, os demônios. Todos querem colocar seus nomes em destaque.
Os hebreus a quem a carta era dirigida se gloriavam do ministério dos anjos. A Lei teria sido dada pelo ministério de anjos. (At 7.53; GI 3.19). Ou seja, mediado pelos anjos.
São nomeados dois anjos nas Escrituras: Miguel, o arcanjo e Gabriel, o mensageiro. Na mística judaica (Cabalá), há vários outros nomes.
No livro “Este mundo tenebroso’’, temos uma história fictícia sobre a batalha espiritual. Muitos exageraram e tomaram o livro literalmente.
Não devemos nos importar com nomes de anjos e demônios, pois isso frequentemente tira a atenção do verdadeiro nome: O nome do Filho de Deus.
Olhemos para ele, o autor de Hebreus nos convida. O que tem a herança do nome de Deus, o Filho de Deus.
E as razões continuam...
SEGUNDA RAZÃO PARA OLHAR PARA O FILHO DE DEUS:
PORQUE ELE É O ÚNICO DIGNO OE ADORAÇÃO - VS. 6
Ilustração.: Tudo busca tirar a adoração que pertence somente a Deus. Homens e mulheres facilmente se deixam atrair para outras adorações. Veja o exemplo dos políticos atuais. Querem aparecer, querem estar nas redes. Juntar multidões. São adorados e gostam de ser adorados. Não há outra palavra, não é só admiração, é adoração. Promovem a adoração à sua personalidade.
Não pensemos que somos crentes e santos demais para escapar da adoração a falsos deuses. Não pense que você pode estar imune a adorar algo que não seja o próprio Deus.
Veja a história da igreja cristã. Nos primeiros séculos se manteve firme contra a adoração de imagens. Mas com a desculpa de que as imagens eram ilustrativas, começou a fazer cultos, adorá-las.
Os protestantes não escapam. Começaram com uma admiração aos reformadores, essa admiração se tornou idólatra. Em muitos meios reformados se fala mais de Calvino e Lutero do que de Jesus.
O texto de Mateus 24.22-24 é significativo:
22 E, se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria; mas, por causa dos escolhidos, serão abreviados aqueles dias. 23 Então, se alguém vos disser: Eis que o Cristo está aqui ou ali, não lhe deis crédito, 24 porque surgirão falsos cristos e falsos profetas e farão tão grandes sinais e prodígios, que, se possível fora, enganariam até os escolhidos.
Pense bem! Se os neoevangélicos estão adorando até políticos corruptos, imbecis e lesados, o que será quando o anticristo se manifestar?
Os destinatários da carta aos hebreus tinham uma admiração excessiva pelos anjos, não faziam imagem de escultura, não adoravam no sentido cultual. Mas estavam exaltando em demasiado o ministério dos anjos.
Só o Filho é digno de adoração, só a ele devemos adorar. Se qualquer pessoa ou coisa está tomando o lugar do Filho, deve ser abandonado imediatamente.
E o autor prossegue com as razões para olharmos para o Filho...
TERCEIRA RAZÃO PARA OLHAR PARA O FILHO DE DEUS:
PORQUE ELE É O SENHOR DOS ANJOS - vv. 7, 14
Ilustração: Os anjos são os seres mais gloriosos que aparecem na Bíblia. Em muitos relatos, como em Isaías 6, Ezequiel 1, Daniel 9, Apocalipse. Não podemos extrair doutrinas muito claras do ministério dos anjos e a operação dos demônios. Nas poucas informações escriturísticas que temos, nota-se a glória do mundo espiritual.
Os leitores de Hebreus sabiam dessa glória e estavam sendo convencidos de que precisavam voltar ao judaísmo farisaico para que voltassem a se maravilharem com a excelência do mundo angelical.
O autor de Hebreus portanto os adverte: - ao quererem voltar para a glória dos anjos vocês estão obscurecendo a glória do Filho de Deus.
Se os anjos são gloriosos o que se dirá do Senhor de todos os anjos. Eles são ministros, ele é o Senhor.
Sabemos que há anjos ao nosso redor, nos guardando, nos livrando. São conservos nossos. Estão aí para ministrarem ao nosso favor. Não aceitam adoração.
Maior glória está no Filho de Deus, o Senhor dos Exércitos.
Somos convidados a olhar para Ele, a admirarmos a glória do mundo espiritual, mas adorarmos somente a glória do Filho.
Prossigamos para mais razões para olharmos para o Filho de Deus...
RAZÃO PARA OLHAR PARA O FILHO OE DEUS:
PORQUE ELE É O REI MESSIÂNICO - vv. 8, 9, 13
O Antigo Testamento anuncia a vinda do grande rei messiânico. Em todas as suas passagens somos convidados a verificar as profecias que falam do Reino de Deus e do Grande Rei Messias.
As profecias alertam que ao vir o Messias ele traria uma nova Lei (Jr 31.31), um superior sacerdócio, um sacrifício completo. Um culto mais sublime.
O judaísmo do primeiro século esperava um rei poderoso, um guerreiro como Davi, que os livrasse da opressão dos gentios.
A rejeição de Jesus se deu nesse contexto: onde está o reino? Onde está a destruição dos inimigos do povo de Israel? Onde está a libertação da opressão?
Mas a rejeição também se deu por parte das autoridades que não queriam o Messias, o Cristo. Vindo o Messias eles perderiam seu status de mestres, de guias do povo.
Ilustração: Há uma parábola que ilustra bem esse contexto: A parábola dos lavradores malvados - Mc 12; Mt 21:33-46; Lc 20:9-18. O dono da vinha viaja e manda servos para cuidar da vinha, mas os lavradores maus ferem o servo. Assim ele faz sucessivamente e todos os servos são feridos. O lavrador diz então: - mandarei meu filho, a esse respeitarão. Os lavradores maus dizem: - esse é o herdeiro, vamos matá-lo e a vinha será nossa.
Os homens não querem Jesus como o Rei, pois querem a glória para eles. Apesar de falarem de Deus e de Jesus, os líderes seculares e religiosos rejeitam o Filho, pois se o aceitarem como Rei perderão a glória terrena que possuem.
Nós também, muitas vezes, rejeitamos o reinado de Jesus em nossas vidas. Pois quando Ele reina nada mais pode reinar.
Somos convidados pelo autor de Hebreus a olhar para o Filho de Deus, o Rei dos Reis, para que ele reine em nós e não coloquemos outro rei em seu lugar.
O autor então nos dá uma última razão para olharmos para o Filho de Deus...
5.ª RAZÃO PARA OLHAR PARA O FILHO DE DEUS:
PORQUE ELE É O CRIADOR E SUSTENTADOR DE TODAS AS COISAS - vv. 10-14
Esses versos claramente falam do Filho. Se ligam aos versos anteriores em que somos informados que ele sustenta todas as coisas pela palavra de seu poder (Hb 1.3).
O versículo 8 começa dizendo:
Mas, do Filho, diz: ó Deus, o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos, cetro de equidade é o cetro do teu reino.
Dos versos 10-12 diz:
10 E: Tu, Senhor, no princípio, fundaste a terra, e os céus são obra de tuas mãos; 11 eles perecerão, mas tu permanecerás; e todos eles, como roupa, envelhecerão, 12 e, como um manto, os enrolarás, e, como uma veste, se mudarão; mas tu és o mesmo, e os teus anos não acabarão.
Esse capítulo tem 7 citações do Antigo Testamento. Número proposital indicando a perfeição do Filho.
Todas as citações exaltam os atributos do Filho e o relacionam com o próprio Yahweh do AT.
Por mais beleza e glória que tenham os anjos, eles não se comparam ao Filho, o próprio Deus que sustenta todas as coisas.
O autor de Hebreus nos convida a olhar para o Filho de Deus, olhando para ele teremos a certeza de que ele está no controle de tudo.
Nada acontecerá sem que o Filho, o sustentador de todas as coisas esteja no controle.
Para concluirmos...
CONCLUSÃO
Devemos tomar muito cuidado para não deixarmos que nossa visão nos afaste do Filho de Deus. Às vezes o ministério dos anjos, a glória de coisas místicas, e tantas outras coisas querem nos afastar do Filho de Deus.
PORQUE ELE TEM O NOME MAIS EXCELENTE é que devemos olhar para ele. O nome sobre todo o nome nos dará a paz que excede todo o entendimento.
PORQUE ELE É O ÚNICO DIGNO DE ADORAÇÃO devemos olhar somente para Ele. Adorar somente a ele e nem um outro ser.
PORQUE ELE É O SENHOR DOS ANJOS é que devemos olhar para Ele. Se achamos os anjos gloriosos, mais glorioso é o Senhor que os envia.
PORQUE ELE É O REI MESSIÂNICO devemos olhar para Ele. Ele representa o Reino Eterno, o Reino do Pai, nenhum governo de homens e de anjos deve ser idolatrado, pois somente ele é o Rei.
PORQUE ELE É O CRIADOR E SUSTENTADOR DE TODAS AS COISAS devemos olhar para Ele. Ele está no controle, tudo passará, mas Ele não passará. Permaneceremos por estarmos ligados a Ele e somente a Ele.
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